Frases de El gobierno de las emociones, Victoria Camps Cervera - Frases cortas, citas y fragmentos de El gobierno de las emociones, Victoria Camps Cervera

Frases célebres y citas de El gobierno de las emociones, Victoria Camps Cervera

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El gobierno de las emociones en EL GOBIERNO DE LAS EMOCIONES, VICTORIA CAMPS CERVERA

Las emociones son los móviles de la acción, pero también pueden paralizarla. Hay emociones que nos incitan a actuar, otras nos llevan a escondernos o a huir de la realidad. Todas las emociones pueden ser útiles y contribuir al bienestar de la persona que las experimenta, para lo cual hay que conocerlas y aprender a gobernarlas. Es posible hacerlo, porque las emociones, al igual que otras tantas expresiones humanas, se construyen socialmente.

Enviada por Pascual hace 9 años

El gobierno de las emociones en EL GOBIERNO DE LAS EMOCIONES, VICTORIA CAMPS CERVERA

Desde hace unos años el lenguaje de las emociones se ha impuesto en todos los campos, para poner de relieve que lo emotivo ha sido un aspecto incomprensiblemente ignorado por las ciencias sociales y humanas. Puede que la más culpable del error sea la filosofía misma, que, incluso en la Antigüedad (cuando la ética olvidaba menos el componente sentimental de la conducta) a los sentimientos los llamó «pasiones», subrayando con ello el carácter pasivo de los mismos y el hecho de que la persona los padecía como algo inevitable y, con frecuencia, molesto y perjudicial.

Enviada por Pascual hace 9 años

El gobierno de las emociones en EL GOBIERNO DE LAS EMOCIONES, VICTORIA CAMPS CERVERA

La vergüenza, la ira, el miedo, son sentimientos que nos sobrevienen y, o bien nos impiden actuar, o nos llevan a hacerlo de la forma equivocada e irracional. De ahí que la ética se fuera entendiendo más y más como el dominio y la erradicación de las pasiones, y la sabiduría práctica, como el conocimiento que conseguía reprimirlas e intentaba eliminarlas.

Enviada por Pascual hace 9 años

El gobierno de las emociones en EL GOBIERNO DE LAS EMOCIONES, VICTORIA CAMPS CERVERA

¿Por qué es tan difícil que la ley moral dirija efectivamente nuestras vidas? ¿Por qué, entre las numerosas razones que condicionan la conducta, las razones éticas cuentan tan poco? Hay una respuesta sencilla y rápida a estas preguntas y es la siguiente: no basta conocer el bien, hay que desearlo; no basta conocer el mal, hay que despreciarlo. Si la respuesta no es equivocada, de ella se deduce que el deseo y el desprecio, el gusto y el disgusto son tan esenciales para la formación de la personalidad moral como lo es la destreza en el razonamiento.

Enviada por Pascual hace 9 años

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